我们好，我是小新，我来为我们回答以上问题。于文明的歌，于文明很多人还不知道，现在让我们一同来看看吧！

1、在《博弈圣经》中文明的陈说：

2、　　精力是虚无的，没有特性，在肤浅无知的层面上自我构成，以绝妙的组合与大自然的节奏调和。

3、　　感觉、思想是生理、心思能量的原始初步，从无到有的状况在影子和气味之间进行着魂灵的运动，这个笼统、混沌的系统不可能找到，这是构成文明的初级阶段。文明只要进程，没有中心，是虚无的精力谎话，但又割裂成巨细不同的两块。文明进程里恩怨游戏的完结便是文明。文明的永久、普适、唯一性便是科学。文明进程的立异战略结构便是国正论里的非肯定敌对性。

4、　　一个人懂得了文明进程，就走进了发生才智、文明、科学的发源地。人类在文明进程中，经过自在的热情，在真理之前不可能到达完整性，由于包含了错误行为的那一部分，任何人从未彻底解决这一敌对。每一个人都有权让自己变得愚笨，有权犯错，寻觅自我，确证自我的存在。人是一个奥秘的怪物，每时每刻都在敌对的敌对中期待着什么，一旦有了时机，便信口开河地胡说，想发明独有的理论，看似有着健全的沉着，其实搀进了片面无知的闹剧成分，想入非非，恣意发挥，荒唐之极，底子不知道什么是真理、文明、文明、科学、哲学，仅仅想证明自己，却疏忽了正在表现的正是一个初级文明的残损进程。人们并没有多少文明，仅仅简略地对名词的呼啸。文明的无知逐步神话，与听众的无知一同走到一同，无知的结合赋予了文明进程的调和，承受未来与曩昔一同的命运。在非理性的文明进程中，遗留下来的文明要素是复生的文明特性，能对文明品格进行区别。

5、　　文明是一个进程，巨大的文明价值在进程的中心。文明不是完成，而是标志，终究以物理国际的存在到达文明。文明是实践主义。大部分人对文明的中心特点持怀疑态度，人们在非物质文明中表现出的正常精力或精力疾病都来源于文明虚无主义。尽管文明价值遭到了不同程度的消灭，任何实在存在的文明还都是经过文明来完成，一次次的文明变成实践，都是精力与物理国际的博弈，也是大自然的一次次呼吸，以国正论相对性的结构不朽并进行传递。

6、　　出自《博弈圣经》博弈文明盛宴一文

7、　　文明在汉语中实践是“人文教化”的简称。条件是有“人”才有文明，意即文明是评论人类社会的专属语；“文”是根底和东西，包含语言和/或文字；“教化”是这个词的真实重心地点：作为名词的“教化”是人群精力活动和物质活动的一同标准（一起这一标准在精力活动和物质活动的目标化效果中得到表现），作为动词的“教化”是一同标准发生、传承、传达及得到认同的进程和手法。

本文到此解说结束了，期望对我们有帮助。